Θύελλα αντιδράσεων έχει ξεσηκώσει το άσμα-ύμνος στον Αλβανό (Ιλία Καρέλι) που δολοφόνησε τον υπαρχιφύλακα στις φυλακές Μαλανδρίνου
Αντιδράσεις έχει ξεσηκώσει η επιλογή του Αγάθωνα Ιακωβίδη να ερμηνεύσει άσμα-ύμνο στον Αλβανό βαρυποινίτη Ιλία Καρέλι, ο οποίος πριν από λίγο καιρό δολοφόνησε τον υπαρχιφύλακα και πατέρα δύο παιδιών Γιώργο Τσιρώνη στις φυλακές Μαλανδρίνου, ενώ στη συνέχεια ξυλοκοπήθηκε μέχρι θανάτου από σωφρονιστικούς υπαλλήλους στη Νιγρίτα, όπου είχε μεταφερθεί. Ο ρεμπέτης που πέρυσι τέτοιο καιρό ετοιμαζόταν να εκπροσωπήσει τη χώρα μας στον διαγωνισμό της Eurovision δέχτηκε να ερμηνεύσει το κομμάτι με τίτλο «Οι σωφρονιστικοί», το οποίο υπογράφει ο γνωστός δικηγόρος από τη Θεσσαλονίκη Δημήτρης Πανούσης. Οι στίχοι του τραγουδιού έχουν προκαλέσει, κυρίως γιατί υπάρχουν σημεία στα οποία ο βαρυποινίτης αγιοποιείται, σαν να μην είχε προηγουμένως στερήσει τη ζωή από έναν άνθρωπο του μεροκάματου και πατέρα δύο μικρών παιδιών.
«Το τραγούδι δεν το έγραψα εγώ, αλλά ο φίλος μου Δημήτρης Πανούσης, ο οποίος είναι και πολύ καλός μουσικός. Εχουμε κάνει πολλά κομμάτια στο παρελθόν, δεν τα πουλάμε, τα βγάζουμε στο internet για όλο τον κόσμο. Είναι τριάντα χρόνια δικηγόρος κι έχει δει πολλά. Δεν μπορεί να κρατάει το στόμα του κλειστό» δήλωσε στην «Espresso» o Aγάθωνας, ο οποίος μάλιστα ήταν ενοχλημένος από τα σχόλια εκείνων που υποστηρίζουν πως ο ρεμπέτης πλέκει το εγκώμιο του Αλβανού φονιά. «Δεν υποστηρίζω κανέναν φυσικά. Εμείς -με τον Δημήτρη- είμαστε υπέρ της δικαιοσύνης, εγώ συμφωνώ να πηγαίνουν μέσα ισόβια όλοι όσοι κάνουν εγκλήματα. Ή έχουμε νόμους ή δεν έχουμε, αλλιώς να πάρουμε από ένα τουφέκι και να σκοτώνουμε όποιον δεν γουστάρουμε» λέει και συνεχίζει στον ίδιο τόνο: «Είμαι ο πιο Ελληνας που υπάρχει, ο δεύτερος βρίσκεται πολλά χρόνια πίσω μου. Κανένας δεν θα μου κάνει μαθήματα ελληνικότητας».
Οσο για το τραγούδι, το οποίο ξεκάθαρα αναφέρεται στον Ιλία Καρέλι, ο ρεμπέτης δηλώνει… άγνοια περί του θέματος, αλλά και του προσώπου. «Δεν τραγουδάω για έναν δολοφόνο, αυτόν να τον φάει το μαύρο σκοτάδι. Δεν τον γνώριζα καν. Το τραγούδι δεν αναφέρει πουθενά το όνομά του, ούτε μιλάει για κάποιον Αλβανό» μας λέει, ενώ προκειμένου να διαχωρίσει τη θέση του ακόμη περισσότερο, κάνει λόγο ακόμη και για την επιβολή της θανατικής ποινής. «Εγώ θέλω να επανέλθει η θανατική ποινή για κάποιους, είμαι υπέρ της δικαιοσύνης. Σιγά μην τραγουδάω για έναν δολοφόνο, ούτε τη φάτσα του δεν ξέρω. Σε οποιονδήποτε συνέβαινε αυτό, να τον σκότωναν μέσα στη φυλακή, θα έλεγα το ίδιο. Είτε ήταν αριστερός, δεξιός, κεντρώος, είτε Κινέζος, είτε Γιαπωνέζος. Το τραγούδι είναι εναντίον των ανθρώπων της εξουσίας που αισθάνονται ότι μπορούν να σκοτώνουν στο ξύλο όποιον θέλουν. Είμαι υπέρ όλοι οι δολοφόνοι του κόσμου να πηγαίνουν φυλακή».
Να τονίσουμε ότι το τραγούδι του Δημήτρη Πανούση, το οποίο ερμηνεύει ο Αγάθωνας, κυκλοφορεί μόνο στο διαδίκτυο.
Οι στίχοι του τραγουδιού
ΜΕΤΑΦΕΡΘΗΚΕ για ασφάλεια σε άλλη φυλακή,
μα διψούσαν για το αίμα του οι σωφρονιστικοί.
Δύο-τρεις ώρες τον χτυπάγανε και νέοι και παλιοί
και μετά ετοιμοθάνατο τον σύραν στο κελί.
Μπέρδεψαν τον ρόλο τους οι «σωφρονιστές»,
νόμισαν πως έγιναν οι ίδιοι δικαστές
και αποφασίσανε με ξυλοδαρμό
να τον «ξαποστείλουνε» δίχως γυρισμό.
Χειροπέδες και πισθάγκωνα να μην αντισταθεί,
δεκαπέντε ανθρωπάρια του βγάλαν την ψυχή.
Κι ούτε ένας τους δεν τόλμησε να το παραδεχτεί,
σαν σκουλήκια που κρυφτήκανε βαθιά μέσα στη γη.
Κόμπλεξ ατελείωτο οι σωφρονιστικοί,
βασιλιάδες νιώθουνε μες στη φυλακή.
Και τ’ απωθημένα τους από τη ζωή
βγάζουν στους κρατούμενους βράδυ και πρωί.